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Sie können akzeptieren oder sich abwenden

Da gibt es nur einen Ausweg, und das ist der Eigenwille. Sie können akzeptieren oder sich abwenden, und das ist der einzige Weg dorthin. Wenn Sie den Willen Gottes durch diesen Geist akzeptieren, nimmt Gottes Geist seinen Platz in Ihrem Herzen ein und kontrolliert den Rest von Ihnen. Und wenn du das nicht akzeptierst, dann nimmt der Feind diesen Platz ein und kontrolliert den Rest von dir.

Römer 8:14

Denn alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes.

Nun ist der Mensch als dreieiniges Wesen aufgebaut: Seele, Körper, Geist. Nun ist das Äußere der Körper. Es gibt fünf Tore zu diesem Körper, und das sind natürlich die fünf Sinne: Sehen, Schmecken, Fühlen, Riechen und Hören. Das Innere, wie der Samen, der gepflanzt wird, das Innere davon ist das Fruchtfleisch des Samens, das die Seele ist. Dazu gibt es fünf Tore, durch die man eindringt: das Gewissen, das Gedächtnis und so weiter. Aber in diesem kleinen Fach befindet sich das dritte Fach, das der Geist ist. Und das ist es, was den Rest kontrolliert. Da gibt es nur einen Ausweg, und das ist der Eigenwille. Sie können akzeptieren oder sich abwenden, und das ist der einzige Weg dorthin. Wenn Sie den Willen Gottes durch diesen Geist akzeptieren, nimmt Gottes Geist seinen Platz in Ihrem Herzen ein und kontrolliert den Rest von Ihnen. Und wenn du das nicht akzeptierst, dann nimmt der Feind diesen Platz ein und kontrolliert den Rest von dir. Darin liegt es also. Und wenn der Mensch auf diese Weise beschaffen ist, dann gibt es ihm das – das Etwas in ihm, das ihn dazu bringt, selbst etwas erreichen zu wollen. Er versucht, etwas zu tun, um sich selbst zu retten. Er möchte da raus, aber er möchte es selbst tun. Er möchte seinen eigenen Weg gehen. Jetzt hat er viele Erfolge versucht. Er hat versucht, dies durch die Wissenschaft zu erreichen. Und jedes Mal, wenn er sich durch die Wissenschaft bewegt, zerstört er nur sich selbst. Jedes Mal, wenn die Wissenschaft etwas hervorbringt, zerstört sie sich selbst; Schießpulver und Atomenergie und – und Atomwaffen und Autos und all diese Dinge. Doch vorübergehend hilft es ihm, aber auf lange Sicht zerstört es ihn selbst. Denn er ist ... Es ist etwas, das er erreicht hat, während er in Gottes Werkstatt war und versuchte, etwas zu machen, das, was Gott geschaffen hat, zu verdrehen, es in seine eigenen Ideen umzusetzen und es zu erfinden. Nun, wie ich bereits über diese Stadt gesagt habe, diese großartige, wunderschöne Stadt hier. Wenn diese Stadt nur ... wäre, wäre sie schöner, als sie ursprünglich war, wenn das Volk Gottes mit erhobenen Händen durch die Straßen gehen und Gott für sein Zuhause und alles preisen würde. Wäre Phoenix nicht ein Gartenfleck auf der Erde? [Die Gemeinde sagt: „Amen.“ – Verf.] Aber stattdessen wird wie in allen anderen Städten gelogen, gestohlen, betrogen, gespielt, geraucht, getrunken, gezechselt, Ehebruch begangen. Und es ist zu einem Gestank vor Gott geworden. Sehen? Sie sehen also, was ein Mann zu erreichen versucht, macht einfach nur Chaos daraus. Er kann sich nicht selbst retten. Und er versucht durch Bildung, er ist diesen Weg gegangen, um zu sehen, ob er den Menschen nicht ein rettendes Wissen über Christus oder ein rettendes Wissen für sich selbst vermitteln oder durch seine Bildung etwas bewirken könnte. Ich habe neulich in der Zeitschrift Life gelesen. Wo, sie hatten ... Ich glaube, viele von Ihnen haben den Artikel gelesen. Wobei sie jetzt alles getan haben, um verschiedene Elemente oder Ansammlungen zusammenzufügen, bis sie fast Leben ergeben können. Und sie sagten, sie würden es schaffen. Das können sie nicht. Leben ist Schöpfung. Daher ist nur einer ein Schöpfer, und das ist Gott. Sehen? Sie werden nie in der Lage sein, Leben zu erschaffen, aber er versucht es. Ich frage mich, was für eine Spezies das wäre, wenn er es schaffen könnte, wenn es auf die Intelligenz eines Menschen ankäme? Sie sehen also, dass er das nicht kann. Es steht ihm einfach nicht zu, es zu tun. Er hat mit der Bildung versagt. Er hat mit der Wissenschaft versagt. Er weiß, dass er von irgendwoher kommt, aber er will den Weg zurück finden. Adam hat das wirklich zum Ausdruck gebracht, der erste Mensch auf der Erde. Nachdem er festgestellt hatte, dass er in Ungnade gefallen war, versuchte er, seine eigene Intelligenz zu nutzen und ohne Sühne zu Gott zurückzukehren. Er versuchte, zu Gott zurückzukehren, ohne eine Sühne zu leisten, etwas, um für seine Sünden zu bezahlen. Nachdem die Strafe Gottes der Tod war, versuchte er ohne Sühne zurückzukehren. Und die Menschen versuchen immer noch, das zu tun, sie versuchen, eine Religion ohne Sühne darin zu schaffen. Adam machte sich eine Decke aus Feigenblättern, ohne dass dafür Blut vergossen wurde, und Gott lehnte es ab. Und Er hat es damals abgelehnt, und Er wird es immer ablehnen. Denn: „Ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung der Sünden.“ Er kann einfach nicht zurückkommen. Denn die Strafe ist der Tod; und etwas muss sterben, um diese Strafe zu bezahlen. Es kann also nur ein Ersatz sein, oder wir wären alle im Tod, wenn es keinen Ersatz gäbe, an dem wir uns festhalten könnten. Und dabei erkannte der Mensch, dass er etwas braucht, an dem er sich festhalten kann, etwas, das er in die Hand nehmen kann, etwas, von dem er sagen kann: „Das ist es.“ Ich habe es. Ich weiß, dass es das ist.“ Um sich an etwas festzuhalten, machte Adam ein Feigenblatt, um die Nacktheit von ihm und seiner Frau zu bedecken, aber er stellte fest, dass das, was er in seiner Hand hatte, nicht funktionierte. Im Laufe der Jahrhunderte könnten wir die Menschen zählen, wenn wir nur Zeit hätten. Nehmen wir jedenfalls zwei oder drei davon. Nehmen wir Nimrod. Nimrod dachte dasselbe. Nach der Flut war ihm bewusst, dass es einen Gott gab, der die Bösen richten würde, denn sie waren gerade aus dieser Flut herausgekommen. Und er wusste, dass es die Sünde war, die Gott dazu veranlasste, die Welt zu zerstören. Deshalb versuchte er, etwas zu erreichen, einen Turm zu bauen, da er wusste, dass die Sünde Gott erneut dazu veranlassen würde, dasselbe zu tun. Dass die Menschen in den Himmel rennen könnten, wenn es hier auf der Erde schlecht würde, und im Himmel leben könnten; und dann auf die Erde zurückkommen, sündigen und wieder in den Himmel aufsteigen. 62-0119 – Ein Fähnrich Rev. William Marrion Branham http://table.branham.org